Acogida de inmigrados y minorías en el IES Pérez Ayala

Propuesta para la Tutoría de inmigrantes

Actividades propuestas:

1. Una reunión semanal en el recreo: se programará una actividad organizada por ONG
2. Cada alumno inmigrante el primer curso de estancia en el centro tendrá un alumno mentor que le ayudará y hará un seguimiento de su integración en el centro. Los alumnos mentores (pueden participar alumnos del grupo de mediación y voluntarios, recibirán dos horas de formación)
3. Incentivar la participación en recreos dinámicos y actividades por la tarde (son las actividades que más favorecen integración).
4. Español para inmigrantes de ACCEN.
5. Blog de acogida.
6. Organizar 2 actividades por la tarde: coreografía y ping-pong para que participen e integren a los alumnos inmigrantes.
7. Actividad de 5 a 6 tarde organizada por ONG dirigida a inmigrantes: podría ser escribir cartas epals???

Miguel Martínez, profesor del Grupo de trabajo sobre Acogida del alumnado inmigrante durante el curso 2008-09

SOBRE LA ENSEÑANZA DE SEGUNDAS LENGUAS A INMIGRANTES Y REFUGIADOS 

Las sociedades receptoras, que se benefician en muchos sentidos por la llegada de personas inmigrantes, deben proporcionar una atención global a estos nuevos grupos de población, contemplando las múltiples facetas del individuo y sus necesidades. En este sentido, el aprendizaje de la nueva lengua es una de las primeras necesidades que puede experimentar la población inmigrante ya que en el contexto social, laboral y escolar, el aprendizaje de la lengua es un factor fundamental para el desarrollo integral del individuo y su incorporación activa a la sociedad.

El presente documento es el resultado de la reflexión de un buen número de especialistas en enseñanza del español. Quienes firman este manifiesto provienen de todos los ámbitos implicados en la enseñanza de segundas lenguas: los centros educativos, la administración, las universidades, la formación inicial y permanente del profesorado, los sindicatos, las ONG, y otras instituciones.

Demetrio Pérez, profesor de Lengua del I.E.S. Pérez de Ayala.

Las palabras sin duda son inocentes, pobrecillas. Pero no así quienes las usamos y los objetivos con que lo hacemos. Cuando se traen y se llevan términos como “multicultural” e “intercultural” uno llega a pensar en aquello de : ¿“Lo políticamente correcto” como sucedáneo y máscara de “Lo correcto, políticamente”?   

            Cultura 

• Aunque la oposición Cultura  vs. Natura pueda constituir una simplificación de razonable rendimiento pedagógico, quizá sea suficiente con recordar la común etimología de “cultura” y ast. “cuchu”/o (occ. “cuito”) para ponernos de acuerdo en los rasgos básicos de significado del término. “Cultura”, entonces, como ese material orgánico surgido de la vida en sociedad del hombre, y caldo de cultivo en el que se van reproduciendo patrones de organización y estructuras de valores de esa comunidad.
• Con todo y con ello, sucedida la Revolución Francesa, declarados los Derechos del Hombre, ¿podríamos afirmar la existencia de una “Cultura Universal”, por así decirlo, “de mínimos”? Si así fuera, deberíamos ser  intolerantes sin reservas con situaciones relativamente asumidas desde una “comprensión hacia lo diferente”. Esas prácticas o actitudes pueden a veces ser explicados por circunstancias relacionadas con el país de origen de los inmigrantes: estados confesionales de facto (islámicos, católicos), desigual reparto de la riqueza (o la miseria), … Pero en ningún caso esos excesos deberían ser aceptados so capa del ”respeto a otra cultura”: desde la ablación hasta la “castración social” de lo femenino, pasando por la represión de determinadas orientaciones afectivo-sexuales o la

http://www.sol-e.com/bancorecursos/guias/multi.pdf

ENCUESTA

LAS MIGRACIONES. La (e-)inmigración.

EDAD          ..     CURSO…  H/M

1.- En una definición de inmigrante, ¿cuáles de estos aspectos incluirías como más frecuentes? (señala uno en cada apartado)

A-hombre – mujer – indistinto

B-joven (hasta 30/40 años) – mayor (más de 40 años) – indistinto

C-piel clara – piel no clara – indistinto

D-habla tu mismo idioma – habla otro idioma – indistinto

E-viene de lejos – viene de cerca – indistinto

F-cultura igual a la tuya – cultura diferente – indistinto

(... continúa)

Actividad del Programa de Apertura de Centros (en horario de tarde)

Esta actividad está dirigida a promover la inclusión de minorías mediante la utilización de las TIC. Utilizaremos las tecnologías de la información para que estos grupos de alumnos (inmigrados, minorías...) se relacionen con sus comundades de origen (con programas telefónicos por internet como el SKYPE), entren en relación con otros grupos de alumnos que se encuentren en su misma situación (mediante los proyectos e-twinning y e-pals).

Objetivos:

Acceso a las TIC

Queremos que los chavales comuniquen con sus familias por Skype, con otros estudiantes también inmigrados (latinoamericanos en USA, p.ejemplo) o con centros escolares de sus países de origen, para que cuenten cómo les va y todo eso.  

 Tipos de actividades:

Contacto vía telemática con centros escolares de los países de origen (e-pals)

(... continúa)

..y acudían a las aulas toda clase de gentes y razas, y oíanse en ellas todas las lenguas. Y mientras unos decían que era una suerte, otros que era una enorme desgracia. Y mientras aquí se mandaba repartir esta riqueza y distribuirla por todos los centros, allá se prohibía hacerlo. De manera que mientras ésta (la pública) tenía setenta veces siete, la otra (la concertada) escasamente llegaba a la docena. Se habían olvidado las antiguas leyes: "No maltratarás al extranjero, ni le oprimirás" (Éxodo, 22, 20); "Todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos" (Declaración Universal de los Derechos Humanos, art. 1); "Corresponde a los poderes públicos promover las condiciones para que la libertad y la igualdad de los individuos sea real y efectiva" (Constitución Española, art. 9.2), etc.

1. Educar en la convicción de la igualdad humana y contra todo tipo de exclusión. El objetivo irrenunciable y definitorio de la educación intercultural no ha de ser sólo el respeto a la diversidad o el culto a la tolerancia, sino la convicción de que somos más iguales que diferentes, con todas las consecuencias que de este principio se derivan.

2. Respetar a todas las personas, pero no necesariamente todas sus costumbres o sus actuaciones.
La integración de los inmigrantes extracomunitarios y de los grupos minoritarios se confunde demasiado a menudo con su obligación de adaptarse. Pero esta adaptación no deben realizarla sólo estos grupos; todos debemos adaptarnos a esta nueva situación, y los del gru